朱权与《茶谱》
大明朝时候,点茶艺已经衰落,幸赖朱权的的努力,直接zte。
朱权,明太祖朱元璋之十七子,洪武二十二五年(1391)封宁王,后迁广州。谥献,故亦称宁献王。《明史》有传:“宣德四年(1428),……权日与史学士相往还,托志羽中,自号一仙。”广州树林西山为道教第四步十福源,是道教净明派的祖庭。朱权后半生习净明道,自号臞仙,又号涵虚子,人死了以道冠道袍入殓,后被道教尊为朱真人图片。朱权撰有《家训》《宁国仪范》《汉唐秘史》《文谱》《诗谱》等不低于数十种文🥃献,其《茶谱》开明代茶𒊎书撰著之首创。
朱权(1378—1448)
《茶谱》全书约2000字,除绪论外,又分16则,即品茶论道、收茶、点茶、熏香茶法、茶炉、茶灶、茶磨、茶碾、茶罗、茶架、茶匙、茶筅、茶瓯、♊茶瓶、煎汤法、品水ꦓ,信息核心于茶艺中国茶道上。赞成“物遂其自然是之性”,发对团茶,号召以叶点心饮。
朱权《茶谱》未必是如一点人所而言的,是开干古茗饮之宗的泡茶经典爱情,只是是点茶的余绪。“然晶楠动物,各遂其性,莫若叶茶,烹而啜之,以遂其那自然之性也。予故取烹茶之法,末茶之具,崇新改易,自成小家”。宋朝点茶经常꧅用团饼茶,经炙烤,用砧椎捣烂入碾。朱权用叶茶(散茶)直接的入碾,这可以说是他所说的崇新改易。“命一童子设香案携茶炉于前,一童子出陶瓷茶具,以瓢汲甘泉注于瓶而炊之。以后碾茶为末,放在磨令细,以罗罗之。候汤将如蟹眼,量客众寡,投数匕入于巨瓯。候茶出相宜,以茶筅击拂,令沫不浮,乃成云头雨脚。分于啜瓯,放🃏在竹架。童子捧献于前。主起,举瓯奉客曰:‘为君以泻清臆。’客起接,举瓯曰:‘非此过低以破孤闷。乃复坐。饮毕,童子接瓯而退。话久情长,礼陈一次又一次,遂出琴棋。”
朱权(《郑和下西洋》剧照)
朱权的点茶是在大茶瓯中先点好,但是分摊小茶瓯中品啜,显然这在宋朝早有。相对于点茶技巧,朱权并微创新。朱权的振兴没在点茶手艺,而在茶器。在点茶茶器多方面,朱权大力推广用景德瓷茶瓯,“莫若饶瓷为上,注茶则贞洁很萌”。他又发明者的一种茶灶,用陶土烧成。非常提倡以茶修道,“予常🍬举白眼珠而望青天,汲甘泉而烹活火,自谓与天语以扩心志之大,符水火以副内炼之功,得非游心于茶灶,又将有裨于教养之道矣”“凡鸾铸鹤侣,骚人羽客,皆能志绝尘境,栖神物外,不伍于世流,不污于时俗。或会于泉石当中,或发生松竹之重,或对皓月清风明月,或坐明窗静牖。乃与客清谈欸话,探虚ꦚ玄而参造化,清内心而出尘表”。
朱权说白了的松石甘泉、明窗静牖、对客清谈的赏茶室内环境(文征明《赏茶图》局部性)
点茶道文🔥化在大明朝末期虽经朱权的的努力而曾经zte,但随泡茶道文化的发展起来,终久在实际操作中杳无音信,只产生于一系列茶学论ꦺ文资料中。
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